《阙里人家》影评
这篇影评可能有剧透。
爸爸给爷爷下不来台，太爷爷在手上的绳中系了一个结。德贤砸车，爷爷出来制止，太爷爷随手丢下一疙瘩绳，要爷爷解开。这团疙瘩，象征家里暗流着的复杂矛盾。终于，在爷爷回北京前最后一次看太爷爷时，默默将解开的这根绳放在太爷爷桌上，一家和睦。维本上班，爷爷到奶奶的坟头点香忏悔……
绳子与结的象征把握的恰到好处，每次出现都是一种对剧情若隐若现的暗示与透露。
德贤把被赶出家门的大妈送进旅馆，儿子接走后，自己从暗处走出来，付完剩下一半的钱。这个剧情看似与一家人毫无关联，但却能从中感受出德贤发自内心的孝，与自己对爸爸的态度形成鲜明的对比，暗示了这对父子矛盾的积怨深沉。
影片的最后，爷爷回京，原本以为与爷爷和解的德贤并没有出现在家门口、送别的队伍中。我以为，以德贤内向收敛的性格，一定会在暗处默默送别。然而，剧作的出乎意料正在于，德贤站在望夫台上，少年时和母亲日复一日的盼望竟成了习惯，父亲德贤的车正好路过，想起“一辈子也没待过几天”自己的原配夫人，德贤难掩心中愧疚，下车回奔，张开双手向曾经道歉……
望夫台，历经几千年，终于盼来了“夫”，是儿子代母亲为一辈子的念想画上一个完美的句号。
故事发生在孔子后人的家庭中，维本的出国梦、接待外国人象征了改革开放后与时代与世界接轨的时代精神，而老一辈的德贤、太爷爷，仍恪守儒家所倡导的“仁”与“孝”，在自己的土地上踏踏实实做好份内的事。三叔甚至不经意爆出“为啥不把嫂子让给我”，与孔子所倡导的家庭伦理观截然相反，似乎儒家的部分思想正在分崩离析。
传统与时代，在家庭这个最简单的社会组成部分中，突显、上升为社会或整个时代的矛盾。