处世哲学

人生哲理 日期:2021-5-3

很多年前,人们若认为哪个人油嘴滑舌、花言巧语,就会说这个人的处世哲学有问题,像一个供销科长。所以不少人认为,人应该想什么就说什么,直来直去,不要说一套做一套。可问题又来了,但凡你自己认为很周全、很得体的事,别人都有不同的看法,评价标准十分混乱。不少人只好不说话或少说话,免得惹事,多嘴多祸。

这件看似很普通的事,困扰人们不知多少年了,连选对象也深受其扰。男的话多了,女方的家人警觉了,说“这人话多,不像干实事的人,靠张嘴搵吃,不可靠。”男的话少了,女方的家人又说:“这人有点‘头’,一块木头一样,日后待人接物必然吃亏,成日得个做,有嘢到。”就是说,以后只能成天苦干,没什么报偿或大的出息。

话多不行,不说又不妥,妇联、总工会又没有设定一个说话标准,心理学研究会又没有颁布男人一天说多少话、女人一天讲多少事才合理的报告,所以人们很难掌握分寸、尺度,只好各施各法。但又担心过于“自然主义”,没有调控,所以忐忑不安,但凡有涉外的单位活动,有外人参加的应酬等,一见有陌生人,或一遇领导就变得心慌意乱,总担心自己出言不逊、不恭、不妥,误己误人。

完全不说话是极为不妥的,因为你已不是处世,你是进行“隔世”的举动了,这是十分可悲的。说话前怕狼,后怕虎,瞻前顾后也不好,人家觉得你畏缩,过于自我保护,也不妥;说话打蛇随棍上,光是附和没有主张、主见,人家也觉得你缺乏独当一面的能力,不予重视,嘻嘻哈哈后就把你忘记:说话抛浪头,摆背景,显后台,露锋芒,别人又觉此人霸气过重,一山难容二虎,此类人只可共餐,不可共事;说话时三山五岳,过于入俗,见风使舵,见人措辞,捧上欺下,别人又觉得此人“匪气”过浓,不可深交。

为此,处世之道是十分困难的。偌大疆域,众多专家学者,较多人一致推崇的,就是曾国藩。曾国藩的处世待人接物哲学、方法比较适合官人、读书人、讲道之人、学理的人。但许许多多和睦的家庭,不少团结的单位,人与人之间和谐相处的族群,根本不知曾国藩的学说,一样生活得十分妥帖,这又何解?

看来处世这事,还得重视。社会走向文明,还是要研究一些规律性的东西。从小给予启发,给予引导,使人们有一种处世要注意的自觉,掌握一些雅俗共赏、得体得分、心领神会的技巧,这有何不可?产品都要靠推广,靠介绍,人为什么不可以包装?

出门看天色、入门看脸色是要掌握的,这是生活,不是活着;学哲学是为了学会人世间的辨色;律师、教师、警察要察言观色;大伙面对五光十色,要学会调色,自如应用,掂掂场合,看看环境,想想对象,辨辨是非,清清浊念,扬扬正气,必有好处。这些道理,要从小灌输,形成好规矩,终生有用。

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