当年清华大学著名教授吴宓曾苦苦追求毛彦文，无奈那个时候毛已心有所属，最终还是将他拒之门外。被拒绝的吴宓痛不欲生，伤心之余，立刻在报纸上发表了自己的不少爱情诗，其中一首竟然有“吴宓苦爱毛彦文，三洲人士共惊闻”这样的诗句，一时舆论哗然。
数天后吴宓的好友金岳霖听说此事，感觉到吴的做法甚是不妥。无论怎么说毕竟失恋只是个人的事情，完全没必要四处张扬；更何况对方也是一位著名教授，如此张扬对他人的声誉会造成一定影响，于是便决定登门劝说。
金岳霖是个孩子气很重的人，他被人们誉为“顽童哲学家”。一见到了吴宓，他也不拐弯抹角，快言快语地劈头就说：“你的诗如何，老兄我不懂。但是，诗文内容却是你的爱情，并牵涉到毛彦文，这就不是能公开发表的事情了。因为这是个人私事，私事是不应该在报纸上宣传的。就如我们天天早晨上厕所，可是，我们并不为此而宣传。”
没想到正在为失恋苦恼的吴宓听到这番高论，很不高兴，猛然大叫一声：“我的爱情不是上厕所！”
看着一脸怒气的吴宓，金岳霖急忙辩解：“您别误会，我没说你的爱情是上厕所，我是在说私事不应该公开宣传。”正在火头上的吴宓紧绷着脸，再也听不下去任何劝说，最终两人不欢而散。
几天后，金岳霖仔细地回想起此事，也感到好笑，觉得当时自己把爱情与上厕所联系起来，确实有些不伦不类。由此，他还得出一个结论，一向认为理性发达的自己，其实劝说他人的能力还很欠缺。
作为中国现代哲学家、逻辑学家的金岳霖，看人间问题自然是一目了然，讲道理也是有理有据、滴水不漏。他个人认为，吴宓苦追毛彦文一事，本来就是一件两人的私事，私事没有必要大白于天下。道理也的确如此，但这位当代的大智者好像有一种职业习惯，老是觉得自己高深的思想，如果不加一番通俗化的解释，他人就很难理解。于是，那天在道理讲完之后，他又习惯性地搬出一个比喻：我们天天上厕所，我们并不为此宣传。
应该承认金岳霖先生这个比喻一出来，道理是更浅显，更通俗了，可引起大教授吴宓发怒了，最后金先生只好怏怏地离开。这是为什么？
平时虽然金先生是个很理性的人，但在此事的处理上，大师却犯了一个极其幼稚的错误。金岳霖先生虽然学贯中西，却愣是不晓得，世间的爱情是超越理性的，在爱情之中更多的是感情，是冲动，而不仅仅是呆板的理性。当然，这并不意味说，凡恋爱中的男女就不讲道理了。道理必然要讲，但措辞却更应有讲究：做到既不能太高深，也不能太通俗，而应该是风花雪月、诗情画意。这样，就能让对方在如沐春风般的享受中，豁然开朗，恍然大悟。
我身边有这样一个朋友，相恋七年的女友将他甩掉了，此君终日借酒浇愁，郁郁寡欢。我等几个粗人老兄看着难受，便整日轮番过去作陪，总在一边陪酒，一边劝说。但劝来劝去，反反复复，也就那几句俗话，说什么“女人是衣服”“旧的不去，新的不来”；还有就是什么“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人还不好找吗”等等。理倒是这个理儿，可说了一千遍讲了一万遍，失恋朋友就是无动于衷。后来有一天，一位老兄见苦劝无效，脑子一转突然诗性大发，脱口高声吟出不知在哪儿看到的一句诗：“不要失望！因为你所失去的只是春天里的一朵花；抬头远望，整个春天还是你的！”失恋朋友一听，立刻一下子来了精神，竟然也跟着小声读了起来。不久，这位朋友就从失恋的阴影中走了出来。后来他告诉我们，正是这句诗让他振作了起来！
古今中外人类的爱情就是这样奇怪，既听不得高谈阔论，更容不下低级趣味。古人云：食色，性也。芸芸众生，人活一世，谁都会遭遇一场甚至是更多的爱情；即便是自己无福消受，但在耳濡目染之下，对爱情这东西，也不会感到陌生。如此说来，爱情诚如平日里吃饭、上厕所一般，是再世俗不过的了。然而，就是对这样一个“俗气”的东西，我们却总在绞尽脑汁地去拔高、讴歌，而且不惜用尽一切溢美之辞去赞美。这是因为：爱情毕竟是我们美好和谐生活的一部分！