古代相亲那些事儿

青年文摘 日期:2019-4-24

提起古代婚姻,不少人认为,男女没自主权,一切按照“父母之命,媒妁之言”行事。其实此种认识以偏赅全,因为古代也有“相亲会”。

古代“相亲节”一般有三个:即元宵、上巳、七夕。

在古代每年农历的三月初三,藏在深闺的女子和青年小伙子都会纷纷外出踏青。女子们在河畔嬉戏、插柳赏花,如杜甫所说“三月三日气象新,长安水边多丽人”。而男子们也分坐河渠两旁,在上游放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒,以曲水流觞的方式吸引意中人。如果双方对上眼了则一起漫步灞上,折柳相赠,啸声不断。

如今相亲会流行玩“漂流瓶”游戏,或许就是从这里找到的灵感。

如果说农历“三月三”是古代白天的相亲节,那么“元宵节”则是古代男女晚上的相亲节。当晚,朦胧夜色、皎洁月光再加上灯火辉映,如此特别的氛围,更容易激发单身男女产生爱慕之情。

元宵节晚上,古代青年单身男女以赏灯、逛花市的名义,大多会走上街头。月影疑流水,春风含夜梅,男女彼此心照不宣,大多会用眼角余光偷看身边的单身异性。尽管心里七上八下,但又憧憬着那份“灯下邂逅”的心动缘分,自有一番“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的浪漫。

单身男女一旦看上心仪的人,就会请朋友上前自报家门,如对方也有“眼缘”,那就等于成功了一大半,然后彼此互相留下姓名、地址。回家后,男女双方各自禀告父母,于是男方父母按照“明媒正娶”的程序,“热热闹闹”、“严肃认真”地走一下过场,直到把这个“灯下缘分”送到婚姻洞房。

古代还有一个“七夕节”,不少人认为这也是古代相亲节。其实,这个节在古代是夫妻节。

在古代,除了“三月三”、元宵节这样属于普通百姓的“相亲会”外,还有一个十分高端的相亲会,那就是“同年大会”,即“新科状元”相亲节。不过这个所谓的高端“相亲节”,实际上是古代权贵们因常在此时挑选女婿而自发形成的,尽管这个“相亲会”十分高端,参加相亲的主角非贵即富,但却没有古代百姓相亲节那样温情脉脉,文明礼貌,有时充满了暴力,甚至上演“全武行”,这究竟是怎么回事呢?

原来隋唐以后,每逢朝廷举行科举最后一轮殿试后,参加殿试的考生们大多会留在都城。发榜那天,考生们都会去看张贴出来的录取榜单。凡中了进士的,唐朝时是大家凑钱一起到长安景致最好的曲江池畔,宋朝时是皇帝宴请考中的进士,叫“同年”大会。这个大会的目的无非有两个,一个是互相庆贺;二是互相拉拉关系,日后官场也能互相照应。

“同年”大会这天,都城里权贵富豪甚至皇帝家里的待嫁公主便倾城出动,涌向举行“同年”大会的地方去寻找意中人。皇帝为女儿挑选的大都是状元郎,便可以借“赐宴新科进士”之机,为自己的女儿挑选驸马。

可是,每年新科“进士”很少,但皇帝、王公贵族以及富豪家里未嫁的女儿却多,面对“僧多粥少”、“供需矛盾突出”的局面,京城一些有权有势的人,在皇帝挑选完后生怕错失机会,有的干脆命令家丁们去抢女婿。北宋首都开封就发生过一起

1015年,科举发榜那天,新科进士曾文斌正在看榜,突然被10多名壮汉架到了兵部尚书(相当于国防部长)之家。而这位被架起来的曾文斌既不拒绝,也不喊叫,而是欣然前往。一直到了尚书家的大堂,曾文斌才被放下来。不多时,一位着高官袍服的人来到曾文斌面前,问道:“我只有一个女儿,长得并不丑陋,愿意嫁与公子为妻,不知可否?”曾文斌听完后,不急不忙地深深鞠了一躬,说道:“我出身寒微,如能高攀,固然是件幸事,要不您等我回家和妻子商量一下再说,怎么样?”围观众人见状哄堂大笑,随即散去。

鉴于在“同年”大会上,大多数新科进士多被皇帝或权贵们选为女婿的事实,所以在古代,“金榜题名”和“洞房花烛”总是密不可分。于是自唐朝起,这个特殊的“相亲会”延续了1000多年,直到清朝光绪帝废除科举制,这个相亲会才退出历史舞台。

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