一场大水后，只有两个人得以幸存。他们在洪水到来前的最后一刻，爬上了最高的一棵树。甲逃难时带走了家里的干粮，乙带走了家里的金元宝。后来，乙饿死了，甲坚持到最后，捡起元宝返回地面。
在一定的处境下，窝头比元宝更金贵。
明朝冯梦龙《古今谭概》里说“俗语云：龙居水浅遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”又有俗话云：“落魄的凤凰不如鸡”。事实就是如此。看现实生活中，多少干部在任时，有着雄才大略的英武，有着风流倜傥的俊逸，调兵遣将，指挥若定，运筹帷幄之中，决胜千里之外，一旦退居二线，面容也萎缩，行动也迟缓，提着笼子架着鸟，马路之上靠边站。不是他没有才华了，而是没有施展的地方了。
人得其所，这是人生的关键。
刘备算得上是《三国演义》中的英雄，有用武之义，有用武之气，有用武之才，但无用武之地，正是诸葛亮的隆中对策，指出了以西川为用武之地的策略，切中要害，从此让刘备一步一步壮大起来。再退一步讲，如果刘备安于“贩屦织席为业”，张飞安于“卖酒屠猪”，关羽安于“推车挑担”，没有结义后的以天下为自己用武之地的抱负，也就没有了这段波澜壮阔的三国历史了。
何谓明智？知人者明，自知者智。正如真理和谬误只是一步之遥一样，天才和垃圾也是一步之遥。每个人，在有了知识和技能储备以后，下一步就是找到自己的“位置”，找对了位置就是天才，找不对地方就只能如同垃圾。
有个“漂母饭信”的故事：韩信年轻时，家里很穷，经常吃蹭饭。有很多妇女在河边漂洗丝纱，有位老大娘看见韩信饿了，就匀出自己的饭给韩信吃。韩信感激地对这位老大娘说：“达志以后，一定要重重地报答您老人家！”谁知这位老人非常生气：“你作为男子汉，居然不能养活自己！我是看着你可怜才给你饭吃的，谁指望你报答啊？”就是这位养活不了自己的韩信，却有着杰出的军事才能，“韩信将兵，多多益善”，找对了处所，就是一个将军。找不对处所，就是一个流浪汉。
刨除有意而为的因素，姜子牙如果遇不到文王，或许以后只能是一个垂钓的隐士。同样，如果刘备一顾茅庐就摔门离去，或许诸葛亮以后就真得做一辈子布衣而“躬耕陇亩”。