三教九流的故事及注释

成语故事 日期:2021-1-30

【成语名字】三教九流

【汉语拼音】sān jiào jiǔ liú

【成语解释】

“三教”指儒、佛、道。语或出《周书.卷五.武帝纪上》。“九流”指先秦至汉初的九大学术流派。语出《汉书.卷一○○.叙传下》。“三教九流”指宗教、学术的各种流派。亦用于指社会上各种行业或各色人物。

【成语典故】

1、“三教”:《周书.卷五.武帝纪上》

十二月癸巳,集群臣及沙门、道士等,帝升高座,辨释三教先后,以儒教为先,道教为次,佛教为后。以大将军、乐川公赫连达为柱国。诏曰:“尊年尚齿,列代弘规,序旧酬劳,哲王明范。朕嗣承弘业,君临万邦,驱此兆庶,寘诸仁寿。军民之间,年多耆耋,眷言衰暮,宜有优崇。可颁授老职,使荣沾邑里。”戊午,听讼于正武殿,自旦及夜,继之以烛。

【成语注解】

1、沙门:胡语音译名。梵语作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食为生的人。在中国则专指佛教的出家人。

2、道士:指信奉道教的人。

2、“九流”:《汉书.卷一○○.叙传下》

虙羲画卦,书契后作,虞、夏、商、周,孔纂其业,篹《书》删《诗》,缀《礼》正《乐》,彖系大《易》,因史立法。六学既登,遭世罔弘,群言纷乱,诸子相腾。秦人是灭,汉修其缺,刘向司籍,九流以别。爰着目录,略序洪烈。述〈艺文志〉第十。

【成语注解】

1、秦:朝代名。公元前248~前207。战国时秦灭六国后,秦王政统一天下,建都咸阳,实行中央集权。因秦始皇专制独裁,二世皇帝残暴不仁,致使六国遗民纷纷起兵抗暴,后为刘邦所灭。

2、汉:朝代名。公元前206~公元220。自汉高祖刘邦灭秦起,至汉献帝建安二十五年,被曹丕篡位而亡,共历时四百年余之久。因其间曾被王莽篡夺,后刘秀又将王莽消灭,重建汉室,故史称汉光武帝刘秀以前为“前汉”,以后为“后汉”。

3、刘向:公元前77~前6,字子政,本名更生,汉沛县人。高祖弟楚元王刘交的第四代孙。元帝时为中垒校尉,后因权臣专政,被废十多年。成帝时,改名为向,任光禄大夫,校阅经传诸子诗赋等书籍,撰成《别录》一书,为我国最早的图书分类目录。

【成语出处】

1、宋.赵彦卫《云麓漫钞.卷六》:“帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

2、元.王实甫《西厢记.第一本.第一折》:“俺这里有一座寺,名曰普救寺……南来北往,三教九流,过者无不瞻仰。”

3、元.王实甫《西厢记.第四本.第二折》:“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班头;一个通彻三教九流,一个晓尽描鸾刺绣。”

4、《水浒传.第六九回》:“原来董平心灵机巧,三教九流,无所不通,品竹调弦,无有不会。”

5、《三国演义.第二三回》:“操怒曰:『汝有何能?』衡曰:『天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓。』”

【成语用法】

一、

语义说明    指宗教、学术各种流派。

使用类别    用在“各流各派”的表述上。

【三教九流造句】    

1、中国古代哲学的主要内涵,就是三教九流的诸家学说。

2、他虽博综古代典籍,依然无法尽晓诸子百家、三教九流之学。

二、

语义说明    指社会上各种行业或各色人物。

使用类别    用在“各行各业”的表述上。

【三教九流造句】    

1、这一带正是龙蛇杂处的聚落,三教九流,无所不有。

2、我是个生意人,三教九流的朋友,我都得罪不起。

3、他这几年走遍五湖四海,交游之广,遍及三教九流。

4、这个大杂院住的是三教九流的人物,环境并不单纯。

5、四海之内,莫非兄弟;三教九流,尽是朋友。

辨识

【近义词】:九流百家

【参考词语】:九流三教

【汉语拼音】:jiǔ liú sān jiào

【成语解释】:即“三教九流”。见“三教九流”条。

1、元.武汉臣《玉壶春.第二折》:“做子弟的须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓,纔做得子弟。”

2、《官场现形记.第二四回》:“北京城里上下三等、九流三教,祇要些微有点名气的人,谁不认得我黄胖姑?”

【三教九流的成语故事】

“三教九流”系由“三教”及“九流”二语组合而成。“三教”指儒、佛、道。语或出自《周书.卷五.武帝纪上》。北周武帝宇文邕,鲜卑人。生活节俭朴实,勤政爱民。在位期间(公元560~578),改革鲜卑旧俗,释放奴隶。当时因为社会动乱不安,许多人投身佛、道,寻求精神上的寄托,武帝却认为僧道不事生产、又不用交税,影响国家财政,应该废除。于是在建德二年十二月癸巳这天,他召集大臣、沙门及道士等,讨论三教的好坏,结果儒教为先,道教第二,佛教最后。“九流”则是出自《汉书.卷一○○.叙传下》。叙传是作者自叙家世、生平,兼及编纂旨趣、体例的文章,【成语典故】所录是《汉书》中为何收录〈艺文志〉的编纂旨趣。其内容略谓:自《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经问世,没有被后人弘扬光大,反而是各种不同思想的理论学说相继出现。这些著作经过秦朝的焚书灾厄,到了汉朝重新加以收拾典藏,由刘向为这些典籍分门别类,写成《别录》一书,而有了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九流的分别。后来“三教”和“九流”这两个【成语典故】被合用成“三教九流”,用来指宗教、学术的各种流派。后亦用于指社会上各种行业或各色人物。

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