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每个成功男人的背后总有个“失败”的女人

意林 日期:2020-10-28

三国时代产生了许多英雄豪杰,可以说是群星闪耀。然而这一切对于女人又意味着什么呢?俗话说女人应该远离战争,但战争从来没有让女人离开。虽然三国演义中的女人形象很少,让我们一一来认真地分析。

先说说貂蝉。她本来是司徒王允府上的一个侍女,天真无邪,美丽可人。可惜汉末的动乱改变了一切,包括貂蝉的命运。当时董卓占领了洛阳,挟持天子,后来又迁都长安,任意妄为。再加上骁勇非常的吕布杀死丁原投靠了他,他更是如虎添翼,东汉的朝臣们敢怒而不敢言。当男人们无计可施的时候,就想起了女人,把女人作为筹码推向了历史的前台。貂蝉成了王允的养女,充当离间吕布和董卓的工具,她成了拯救汉朝江山的一个关键赌注。

人们津津乐道于一个弱女子运用自己的智慧除掉了恶贼董卓,可谁会去体会留在她心中的悲痛。她先是跟着董卓住在郿坞,吕布杀死董卓后,不得不跟着吕布东奔西走,流浪中原。吕布最后在徐州孤守,受到曹操和刘备的夹攻,他没有听从陈宫出城作战之言,结果与貂蝉饮酒作乐,殆误了时机,落得白门楼吊死的命运。关羽在吕布死后,得到貂蝉,一刀咔嚓,说是害怕她再祸害刘备。貂蝉完成了自己的使命,却成了父子两人的玩物,也成了后人评判历史上红颜祸水的又一个佐证。貂蝉听从了男人的安排,充当了他们政治斗争的棋子,同时也满足了吕布赢得美人归的英雄梦。可是貂蝉无法主宰自己的命运,不由自主地把自己交给了变幻纷纭的三国历史。貂蝉成了政治的牺牲品,是男人交易的对象和泄欲的工具。可怜呀!四大美女之一的貂蝉。

其实仔细想一想中国历史上的四大美女,西施是范蠡为了越国的复仇而送给了吴王,王昭君远嫁匈奴,美其名曰“和亲”,杨贵妃在李隆基逃难中为了给千军万马一个交待,被迫自缢。四大美人都成了薄命的女人,她们不过在政治的交易中显得有点特别罢了。

说到女人在政治交易中的悲惨命运,还需要提到三国中另外的两个女人。首先是吕布的女儿。有着“马中赤兔,人中吕布”美誉的吕布在徐州被围时,就想起了女儿这张牌,于是捆着自己的女儿,单枪匹马想凭借自己的一身武艺突围出去,把自己的女儿送给袁术作儿媳,来换取袁术的军事支援,可惜失败了。在三国的许多次战争中,斩其敌方妻小及家属几百口屡见不鲜,吕布吊死后,他女儿的命运可想而知了。

如果说吕布是处于困境中,把自己的女儿作为交易来换取好处,那么孙权的妹妹孙尚香更是一个政治夹缝中的可怜人。在谈孙尚香前,先来认识一下刘备的前妻:甘夫人和糜夫人。两人跟随刘备东奔西走,流浪失所,后在徐州之战中又与刘备失散多年,蒙关羽的照顾,才得以与刘备相见。可是糜夫人在长坂坡为了阿斗而自投井中,甘夫人在刘备扎根荆州不久,就死去了,没有享一天的福。甘夫人一死,东吴的孙权和周瑜倒很高兴,因为他们想到了除掉刘备的一个好办法。这一次把孙尚香作为诱饵,骗刘备来东吴结婚,趁机杀了刘备。刘备听从了诸葛亮的与孙联姻、对抗曹操的建议,欣然前往。因为吴国太的干预,假戏真做,破坏了孙权出卖自己亲妹妹的阴谋。刘备这时早已忘记了甘糜二夫人,和孙夫人过了一段安宁幸福的日子。这里没有战争,只有儿女私情,可是赵云凭着诸葛亮的三个锦囊之计,使孙夫人跟着刘备离开江东,回到了荆州。接着刘备进军四川,孙夫人留在荆州守活寡。后来孙权为了攻打荆州,以母亲有病的幌子骗取孙夫人回到江东。荆州失守,关羽死掉,刘备为了报仇兴兵,最后也死了。孙夫人听到了这个消息,绝望中投江而死。后人多赞其贞洁,为刘备殉葬。孰不知,刘备活着的时候,虽然分离,但还有相聚的可能,如今刘备死了,自己还有什么希望呢?况且一开始,自己就是作为政治交易的对象,夹在刘备和孙权之间艰难地讨生活,真是生不如死。死对于孙夫人来说,也可以说是一种解脱吧!

皇亲国戚如孙权的妹妹孙尚香的命运尚且如此,平常人家的女儿更是苦不堪言了。战争成就了男人的英雄梦,留给女人的只是伤痛,更刻薄地说,是当个寡妇。战争无论是以多么华丽的旗号来招摇,但总是伴随着流血。每一个战死的将士背后都是一个破碎的家庭,都有一个寡妇在含泪悲泣。但这也许是女人们最好的结果了,君不见,三国演义中“杀其妻小”的例子不胜其数。

孙夫人是守活寡,而邹氏和甄氏是寡妇也不得安宁。曹操攻打宛城胜利后,问“城中有无妓女”,曹安民就给他找来了邹氏,也就是张济之妻,宛城太守张绣的婶子。张绣很生气,打败了曹操。但后来张绣走投无路的时候,还是投靠了曹操,双方都很高兴,他们早已忘记了邹氏的存在。女人在战争中算什么呢?有这样的一个故事说道:在一次战斗中,将军率领士兵孤守城池,粮食很快吃完了,将军带头杀死自己的妻妾煮来吃。啊,女人在战争中就是被吃的命运。可怕的战争!

甄氏是袁绍的儿子袁熙的妻子。曹操攻下了冀州后,曹操的大儿子曹丕见她颇有几分姿色,就纳为自己所有。曹操还称赞说“真吾儿妇也”。曹丕当政以后,又宠幸了郭夫人,于是疏远了甄氏,最终赐死,她为曹丕留下了唯一的儿子曹睿。古人云:儿荣母贵,可甄氏得到的仅仅是曹睿登基后,谥她为文昭皇后。这又有什么用呢?人已经死了,再多的赞誉也是虚空。

徐庶的母亲是一个寡妇,孙权的母亲也是一个寡妇,幸亏她们的儿子还比较孝顺。徐庶受了曹操的欺骗,离开了刘备,徐母自缢而死。吴国太假戏真做,把自己的女儿孙尚香嫁给了刘备,同时害了她。如果孙尚香嫁给一个吴国的名臣虎将,可能会得到自己的幸福。

最让人震惊的是一个没有名字的女人,我们不知是美是丑,是贤是愚,她就是刘安的妻子。刘备被吕布打得无路可走,偶然闯进刘安家。刘安一听说是大仁大义的皇叔刘备,立即准备了一顿好菜,鲜美异常。后来得知那是刘安妻子身上的肉。由此可见女人不仅仅是政治交易的工具,残酷战争的受害者,而且竟成了招待仁义之人的一道菜。真是可怕的思想,混乱的年代!

三国演义中无缘无故死掉、没有姓名的女子不计其数。我真诚地希望女人远离战争,战争也应该远离女人。这可能是我的一厢情愿吧。我羡慕三国的英雄豪杰们,也希望自己佩刀上马,搭弦掇枪,成就自己的一番功业。但我不想回到三国年代,因为我宁愿成不了英雄,也不愿生活在把女人都变成寡妇的时代。

三国中只有一个女人让我的内心稍微的好受点儿,她就是祝融夫人,智勇双全,胆略过人,但这是一个蛮族的女子,她是在孟获一败涂地,毫无斗志的情况下挺身而出的一个女人。

最后看看刘备这位仁义者的名言吧!“女人如衣服,兄弟如手足。衣服破,尚可缝,手足断,可奈何?”但我想,手足断了,不失其为一个人,如果不穿衣服,那只能是野兽了,人是穿衣服的。最好是手足俱全,又穿上得体的衣服。