不知道从什么时候流行起来的，每做一本书，都要找一些大佬来推荐：马云力推、化腾强推、强东暴推……也不知“暴推”是怎么个推法？
大佬说好的就真好？大佬说不行的就真不行吗？当然不是的。
有这么两个人，当彼时江湖上最大的大佬断定他们不行之后，有趣的事情发生了……
孙策被曹操宣布“没戏”
第一个人，生活在1800多年前的三国时代。他曾经被当时最大的大佬宣布没戏。
故事发生在河南许昌，当时，那里正举办一场高峰论坛，论坛的场地并不奢华就是个私家花园；餐食也很简单“盘置青梅，一樽煮酒”。
那却是一次真正意义上的高峰论坛，因为两名与会者的层次真的很高：一个叫刘备，一个叫曹操。
论坛的话题有点儿像《创业英雄汇》，两大导师点评天下创业者。会上，刘备抛出了一个著名的问题：南方那个叫孙策的小伙子，你觉得他怎么样？
曹操微微一愣：孙策？那个简单刚愎的愣头青吗？
他抿了一口最爱的杜康酒，毫不犹豫地下了断言：“孙策藉父之名，非英雄也。”刘兄呀，世界，还是我俩的。
事实上，这个版本的回答算是客气的。在更原始、更粗野的嘉靖壬午本三国里，曹操的回答更刻薄：“孙策藉父之名，黄口孺子，非英雄也。”
他为什么看不上孙策？很大程度上，是因为孙策和他不一样。相比于曹操和刘备这两个老阴谋家，孙策“美姿颜，好笑语，性阔达”，比较简单、阳光、直接。
他虽也有谋略，但少诈术，不爱厚黑，没有曹、刘二人那么深沉的心机，不具备那种天生混乱世的标准特征。
面对曹大佬的鄙薄，孙策的回应是你爱看好不看好。我要追随我的心，做我擅长的事。
他做了大事：交朋友、打恶仗、拼地盘；也做了许多温情的小事“军士奉令，不敢虏略，鸡犬菜茹，一无所犯”。江东的百姓，过得未必没有魏蜀两国幸福。
后来的事，我们都知道了大佬曹操严重地看走眼了。世界没变成他俩的，而变成他们仨的了。
如果说曹、刘是浑不见底的湖泊，孙策则更像飞漾的激流。这个人物的意义不只是奠定了江东基业，而且在那个乱世树立了一种新的标准，向曹大佬证明了一件事别搞那么复杂，简单、直接，也能走得很远。
李白被唐玄宗认为“固穷相”
500多年后，又有一个人，遇到了相同的情况被当时最大的大佬看衰了。
这个大佬的名字叫作李隆基，别号唐玄宗。和唐代的很多皇帝一样，他也标榜自己有文化，喜欢搞文学、听音乐，时不时召开个文艺座谈会之类的。
这一天，在他的公司总部大明宫大厦，李隆基接见了一个从四川来的42岁的文学青年，打算请他给自己写诗、写歌词。
这位文学青年长得挺帅气，书上说他“轩轩然若霞举”。不过，由于在社会上混久了，文学青年表现得有一点点粗豪，有点不知礼数，还略有一点点土，多半方言也有一点点重。
作为主人，李隆基的表现很有绅士风度，没有当面责难客人，甚至默许了自己的大管家给文学青年脱鞋。
然而当会见结束之后，李隆基撇了撇嘴，冷笑一声，说出了自己刻薄的评价：“此人固穷相。”
大概你已经猜到了，这个不被大佬李隆基看好的文学青年，叫李白。
短暂的交集之后，史上最伟大的临时工之一李白挥别了大明宫既然我“固穷相”，既然你不需要我给你写马屁文，那么，我还是继续写我的诗吧。
他付诸行动，用一句老话叫“扎根人民群众，投身火热生活”，又认真写了20年诗。
幸亏唐玄宗当初解雇了他，因为李白这后20年的诗里，有伟大的《秋浦歌》《赠汪伦》《早发白帝城》……我们差一点就将永远看不到“白发三千丈”“抽刀断水水更流”“朝辞白帝彩云间”。
自我标榜“爱文艺”的皇帝，茫然不觉地和最伟大的诗人擦肩而过；而没有了皇帝做读者的李白，反而用美好的文字影响了更多人。
有学者说，唐玄宗眼光真准：李白一辈子连个科长都没当上，可不是“固穷相”吗？
我觉得这话不对。李白是穷，但不是穷相他从没变成一个精神上潦倒的人，始终写着天真、烂漫、乐观的诗。他志刚如磐，从没放弃过那些高贵的理想，比如说从军报国，他首次投军就稀里糊涂卷入皇族内斗，朝廷抓他坐牢，虐了个半死。放出来没两年，他又颠儿颠儿地跑去投军报国。你见过这样的穷相？