聪明的基础是什么？聪明的基础是我们的身体。身体感到冷了，要让它暖起来，身体感到累了，要让它歇下来。暖起来是好的，歇下来是好的，于是把这好的感觉送给大脑，大脑把好的感觉记住，反过来更好地为身体服务。
记住是人类进化的一大要件。如果记不住，许多讨过的轻巧和便宜都会忘却，许多费过力气的事情又要重新做起，许多吃过的亏又要重头再吃一遍，而人类从树上走到平地，势必还得从平地走回树上去。芳香是诱人的，所以鼻子前凸。坐下是舒服的，所以屁股上的肉厚，这可能都是记住的结果。
人类从一懂事就明白了，天地间是充满矛盾的。世上许多可以使身体受用的东西大多在人的身体之外，要想让那些东西服务于人的身体，就要走去把它拿来，一旦走动就会失去坐着的舒服，走去的过程不仅劳累，途中还很有可能会遇到一些麻烦和危险，这些麻烦和危险若是足够大，很可能就会永远终结自己坐着的享受。既要把远方的东西拿来，又不失去坐着的舒服，最好能让别人代替自己迈动双腿，而自己代替那人发展坐着的姿势。于是，人类在这里实现了一次大大的进化，第一个聪明的大脑在这时候诞生了。
有人舒服自在，有人辛苦劳累，有人高兴，有人就会不高兴。不高兴可以有两种解决的方法，一种是向对方学习，也想个办法让自己坐下来，让别人代替自己去走动，一种是颠倒一下世界，把坐着的拉下来让他去走动，让自己坐到那坐着的人的位置上去。前一种方法似乎不多见，后一种方法倒是世上的主要内容。
世界很大，能够提供给人们坐着的地方却似不多，能够让人们坐得舒服坐得有质量的地方就更少。面对这种情况，古往今来至少有三种对待方式。一种是走的只管走，等到实在走不动了，才把那些坐着的人拽下来，自己上去坐一会。一种是自己虽然在走，但也不乏一个小小的坐的地方，虽然那坐的地方有些寒酸，坐的空间有些逼仄，但有坐的地方总比没有坐的地方要强，不到万不得已，不敢想办法把坐的地方调换一下，万一弄不好，怕连原有的坐的地方也弄没了，这大概也是一种聪明吧。还有一种是已经有了坐的地方，而且坐得很舒服坐得很有质量，为了保卫自己这坐的舒服和坐的质量，他在这舒服和质量周围布置了一重又一重的屏障，哪怕这屏障阻碍了人行，妨碍了交通，轻易不肯将屏障拆除。他让那些想要走得顺畅一些和想要来夺他座位的人拿脑袋来撞。翻开史书可以看到，从头到尾写的都是撞与反撞的历史。公元前某一年某一月的某一天，有一个名叫共工的人用脑袋去撞不周山，他不知道，他撞的不是不周山，他撞的是一把椅子周围的围墙。
一方要撞，一方不让撞，时间长了，就要流很多血，这样的事情太伤眼睛，也给心脏带来太大压力。能不能把要由人走动去做的事让不是人的东西去做，让大家都能坐下来呢？人类在这里又有了一次进化，一大批聪明的大脑诞生了。
舒服的意愿一旦起了作用，大脑便飞速运转起来。自从大地上有了人，人类还从没有像最近100多年这样聪明，他们聪明到除了芬芳要由自己的鼻子去闻，除了烧鸡要由自己伸手去撕动嘴去咬以外，几乎可以坐着不动了。上帝不如人仁慈，人们正在往极致解放自己，他们把世上的一切都拿来为我所用，他们无时无刻不在坐着，他们走路要坐着，飞到天上要坐着，甚至连进行战争都可以坐在那里进行大规模的杀戮。他们在遗忘了自己曾有过一条尾巴以后，很可能会遗忘自己还曾有过双腿。
世上的一切，能够拿来的，都被人们拿来了。人们一边尽可能让自己的身体舒适，一边疯狂进化自己的大脑。他们尽情地饕餮，大力地挥霍，他们拿出他们的机器手，拼命伸向地球。他们不知道，地球也是有身体的，地球的身体若不好受，地球也是会不高兴的。
于是我明白了，聪明，可能也是愚蠢啊。