不做财富的奴隶

读者文摘 日期:2019-10-14

富有与否取决于自己的生活方式和人生观,人人都可以富有。

黎巴嫩作家阿明·雷哈尼对于财富有极为精彩的论述:真正的财富是这样一些东西,一个人如果没有它们,可以认为自己是富有的。

他自己对这句话的解释是这样的,如果我贫穷,但是我对生活中的小玩意和奢侈品,诸如马车、纯种马、地毯、家具以及各种享乐用的物品一无所求,这就是说,我是富有的。如果我富有,但是我的收入不够支付宴会、歌舞晚会的开销,甚至不够支付奴仆的工钱和马厩的租金,那么我依然是贫穷的。

这是我所见到的对于财富的最精彩的论述。是的,什么是财富?什么是富有?这是针对你自己给自己设计的生活方式而定的,是由你自己的人生观决定的!

如果你是一个淡泊的人,很少的一点金钱,对于你就已经是富有,因为再多了你就不再需要了。而如果你是一个追求奢侈生活的人,那么不论你有多少金钱,你也是贫穷的,因为你的欲壑难填。

如果我们在财富面前有这样达观的标准,财富就是我们的奴隶,就是我们生活的工具,它必定成为我们人生的快乐和幸福。而事实上却恰恰相反,我们大多数人都是财富的奴隶,每一天都在为如何增加财富的数量殚精竭虑,让自己变成了财富的工具,却没有人把财富变成自己的工具。

与财富相比,安全是我们一生都要面对的问题,哪里最安全呢?比如船,几乎每天都有船只在大海中倾覆,几乎每天都有船员葬身大海,什么时候才能安全呢?毫无疑问,是那些离开了大海,被放在沙滩上的船。只有不航行,才没有危险。但船一离开了大海,还有存在的价值吗?

当发生了灾难,居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃的时候,有人却赤手空拳地行走在民众当中。居民们问他为何这样离开时,他回答说:“因为我的一切都在我身上。”是的,还有比生命更宝贵的吗?

我们最困难的事情是什么呢?不是获得财富,而是努力认识自己,尤其是认识自己的不足。当一个人发现了自己的不足的时候,一个杰出的智者就出现了。

有人问雅典的执政官梭伦:为什么作恶的人往往富裕,而善良的人却往往贫穷?梭伦回答:我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,是因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心肯定非常空虚,而且富裕也绝不会长久。

在我们的一生当中,财富不是最重要的,健康才是第一位的。因为没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用。生命因健康而快乐,因疾病而枯萎,有了健康,才有一切。

并不是获得财富就能够赢得快乐,使你快乐的是你感兴趣的工作。如果对于你从事的工作不感兴趣,不论取得多大的成功与财富,对于你来说也是痛苦。

过去的事情能否更改?赫拉克利特回答:人不能两次踏进同一条河流。流水会变,落花会变,时间会变,环境会变,什么都会变,什么都不能重复。一个智者,最明智的选择是相信未来。

一个满脸愁苦的病人问安提丰:如果不是为了获得财富,活着到底有什么意义?安提丰说:我至今也没有弄清楚,所以我要活下去。活着就是为了追求,为了探讨,为了知道自己还不知道的事情。亚里士多德这样说:他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。庸人享口福之乐,哲人享智慧之乐;庸人享物质之乐,哲人享精神之乐。

古希腊的庇塔乌斯认为,最理想的家是既没有什么奢侈品,也不缺少必需品。这个回答很理智,也很聪明。奢侈品是给别人看,必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人,永远也成不了胖子。

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