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兴师问罪的故事及注释

成语故事 日期:2019-2-24

【成语名字】兴师问罪

【汉语拼音】xīng shī wèn zuì

【成语解释】

出兵讨伐有罪者。※语或出唐.樊绰《蛮书.卷四.名类》。后亦用“兴师问罪”指前去宣布他人罪状,并严加谴责。

【成语典故】

唐.樊绰《蛮书.卷四.名类》

阿姹私遣使诣蒙舍川,求投,归义即日抗疏奏闻。阿姹男守偶遂代归王为南宁州都督,归义仍以女妻之。又以一女妻崇道男辅朝。崇道内怀忿惋,外示和平,犹与守偶母子日相攻伐。阿姹又诉于归义,兴师问罪。行次昆川信宿而曲轭川溃散,崇道南走黎州。归义尽俘其家族羽党,并杀辅朝而取其女。崇道俄亦被杀。诸爨由是离弱。

【成语注解】

1、 归义:人名,即蒙归义(公元697~748),又作皮逻阁、魁乐觉。云南蒙舍州(今云南巍山)乌蛮(彝族先民)人。唐代南诏第四世王。开元十六年,父盛逻皮死,嗣为王。他即位之后,靠着唐王朝的扶持,统一六诏,建立了一个以云南为中心,以彝族、白族先民为主体的南诏王国,并臣属于唐王朝,成为唐王朝的西南屏障。

2、师:军队。

【成语出处】

1、唐.樊绰《蛮书.卷四.名类》:“阿姹又诉于归义,兴师问罪。”

2、《宋史.卷三四七.张舜民列传》:“上疏论西夏强臣争权,不宜加以爵命,当兴师问罪,因及文彦博,左迁监登闻鼓院。”

3、宋.沈括《梦溪笔谈.卷二五.杂志二》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”

4、《三国演义.第一一四回》:“今幸将军兴师问罪,故特引本部兵五千来降。”

5、《封神演义.第二回》:“今天子不知为谁人迷惑,兴师问罪于善类。”

6、《清史稿.卷一五四.邦交志二》:“会欧格讷以缅约事自诣总署,言缅甸前与法私立盟约,是以兴师问罪。”

【成语用法】

一、

语义说明    出兵讨伐有罪者。

使用类别    用在“出征讨伐”的表述上。

【兴师问罪造句】

1、武王为解救商朝的苦难百姓,所以向商纣兴师问罪。

4、伊拉克入侵科威特,引起国际公愤,组成联军兴师问罪。

二、

语义说明    前去宣布他人罪状,并严加谴责。

使用类别    用在“指责怪罪”的表述上。

【兴师问罪造句】

1、就算你想要兴师问罪,也得要师出有名啊!

2、这件事情和你无关,还轮到你来兴师问罪?

3、气愤的客户带着瑕疵品,向制造商兴师问罪。

4、在对方兴师问罪的教训中,该公司已经做了全盘的检讨和改进。

5、老王家的窗户又被邻居小孩打破了,他立刻去找邻居兴师问罪。

6、我跟这件事一点关系也没有,他却跑来向我兴师问罪,真是莫名其妙。

【近义词】    大动干戈,吊民伐罪,问罪秦中,兴兵伐罪,声罪致讨,严厉谴责

【反义词】    负荆请罪,握手言和

【参考词语】:兴师见罪

【汉语拼音】:xīng shī jiàn zuì

【成语解释】:犹“兴师问罪”。见“兴师问罪”条。

1、无名氏《衣锦还卿.头折》:“今有沛公无礼,他先入关中,封秦府库,改秦苛法。某欲兴师见罪,沛公尽献秦之宝物,投吾麾下。” 

【参考词语】:问罪兴师

【汉语拼音】:wèn zuì xīng shī

【成语解释】:即“兴师问罪”。见“兴师问罪”条。

1、明.张岱《石匮书后集.卷二五.左良玉列传》:“迄今韩蕲王除苗傅之奸,臣职如斯方尽,是用励兵秣马,问罪兴师。” 

【参考词语】:发兵问罪

【汉语拼音】:fā bīng wèn zuì

【成语解释】:发兵,即“兴师”。“发兵问罪”即“兴师问罪”。见“兴师问罪”条。

1、《飞龙全传.第四八回》:“今天子发兵问罪,汝等快快献关,可免一死。”

【兴师问罪的成语故事】

“兴师问罪”的“师”,指的是军队。“兴师问罪”就是出兵讨伐有罪者。这句成语见用于唐.樊绰《蛮书.卷四.名类》。爨本是蜀汉时期南中(今云南、贵州一带)大姓之一。东晋时期,爨氏世代驻守于南中之地,形成地方割据局面,“爨”逐渐由姓氏变成民族泛称,中原民族于是称其为“爨蛮”。隋唐之际,爨蛮分裂成东、西两爨:东爨的主体民族为“乌蛮”;西爨的主体民族为“白蛮”,其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六个部落。唐玄宗时,两爨的主祭崇道带领群众动乱,玄宗召来蒙舍部的蒙归义前往平乱。乱平后不久,崇道又杀了被任命为南宁都督的爨归王,归王被害,他的妻子阿姹回到自己的乌蛮部借兵,发兵征讨崇道,转变成整个爨族的内乱。阿姹又派遣使者去请求蒙归义替自己复仇,蒙归义为安抚他们,先让归王之子守偶继承父业,任宁州都督,并将女儿许配给他,另外,也将自己的另一个女儿许配给崇道的儿子辅朝。然而,崇道虽然表示愿意停战,但其实仍旧不时发兵攻伐守偶母子,阿姹只好再请蒙归义出面,蒙归义于是带领军队讨伐崇道。崇道战败,向南逃到黎州,他的家人和亲信都被俘虏,蒙归义并杀了辅朝带回自己的女儿,崇道本人最后也被杀。此次战役,让爨族的各部元气大伤,从此分崩离析,积弱不振。唐代樊绰的《蛮书》为云南史籍,记载了此段历史,对于阿姹母子求蒙归义起兵代为征讨崇道一事写到:“阿姹又诉于归义,兴师问罪。”这里的“兴师问罪”就是指发动军队前去讨伐有罪者。今日则多用来指前去宣布他人罪状,严加谴责。